مقال عن عبد الناصر اعطاه حقه

لننظر الى الشجاعة الشخصية لعبد الناصر.. وقد تكون كلمة "الشجاعة" قد فقدت بريقها فى ايامنا هذه وقد يعتبرها البعض من مخلفات اخلاق الفروسية فى عصور مضت ولكن الشجاعة كخصلة شخصية ما تزال هى الفارق بين القائد والتابع حتى على مستوى الريادة والزعامة فى المجال الادارى والاقتصادى التجارى وهى من الصفات التى اقوم حاليا مع غيرى من خبراء التدريب والتطوير الادارى الامريكيين بتدريسها لكوادر المديرين بالشركات والمؤسسات باعتبارها احد المقومات الضرورية لفن القيادة.

والشجاعة بالطبع خصلة طبيعية غريزية لا يتعلمها الانسان على كبر ولكن توجد معه وتبدو علاماتها عليه منذ الصغر. ولننظر كيف ظهرت هذه الصفة فى عبد الناصر مبكرا فى الحادثة المعروفة فى حصار الفالوجة فى احداث 48 بداية المأساة الفلسطينية فبعد هزيمة جيوش مصر والاردن والعراق وسورية ولبنان التى عبرت حدودها الى فلسطين بعد اعلان الدولة الاسرائيلية وبعد ارتفاع عدد الفلسطينيين المطرودين من بيوتهم وقتها الى مايقرب من المليون وعندما قبلت مصر وشقيقاتها فى النهاية بوقف القتال .. لم تعد هناك بين القوات الاسرائيلية المنتصرة وبين اجتياح كل فلسطين سوى مناطق مقاومة معدودة – من هذه القدس القديمة والتى كانت تحت الجيش العربى ومنطقة اخرى هى الفالوجة حيث رفضت كتيبة مصرية الاستسلام ويقول وزير الخارجيه البريطانى انتونى ناتنج فى كتابه "ناصر" الذى صدر عام 72 مايلى "وقد كان الفضل جله لجمال عبد الناصر الذى قاد هجوما مضادا ضاريا اجبر العدو على تخفيف ضغطه بما امكن للمدافعين المحاصرين من الصمود لفترة اطول حتى وقعت مصر واسرائيل على معاهدة الهدنة فى شباط "فبراير" من العام التالى 49.

وهكذا نجد عبد الناصر لايستسلم وهو محاصر من كل جانب فى حرب خاسرة وامام عدو كان قد انتصر على الجيوش العربية فعلا حتى يمكن القول ان المقاومة كانت ضربا من الجنون واللاجدوى .. ولكن كانت هذه صفة الشجاعة المرتبطة بكرامة الانسان وكرامة الوطن فى الوقت نفسه والتى ميزت عبد الناصر فى مستقبله السياسى بعد ذلك وحتى يوم وفاته.

العفو عند المقدرة

تظهر الشجاعة مرة اخرى فى الموقف المدهش الذى وقفه "الضباط الاحرار" الذى حققوا انقلابهم العسكرى فى 23 يوليو 52 من ملك مصر فاروق الاول واسرته فقد كان بعض رجال الثورة يريدون محاكمة الملك تمهيدا لاعدامه لضمان عدم مطالبته بالعرش ولعقابه على فساده وكان عبد الناصر ممن عارضوا هذا قائلا "مامعنى محاكمة تعرفون مقدما انها ستؤدى الى اعدامه كما تريدون؟ الافضل ان نتركه يذهب هو وعائلته.. وكان هذا موقفا ثوريا فريدا ومميزا للثورة المصرية فلا الثورة الفرنسية ولا الروسية قبلها ولا الثورة العراقية بعدها تورعت عن قتل والتمثيل بمن ثارت عليهم من ملوك وقياصرة بشكل دموى فظ وعنيف.

عبد الناصر والإخوان

وقد تكرر ظهور شجاعة عبد الناصر بعد هذا فى حادثة المنشية الشهيرة والتى اطلق عليه فيها الرصاص وهو يخطب فى الاسكندرية من قبل فرد قيل انه مرتبط بجماعة الاخوان المسلمين. واذكر اننى كنت طفلا صغيرا فى بداية وعيه بما يجرى فى وطنه وقتها وكنت استمع الى خطاب عبد الناصر فى الراديو بالبيت ومازلت اذكر الى اليوم كيف ان عبد الناصر عاد الى تكملة خطابه بعد اطلاق الرصاص عليه والقبض على الجانى وكل ما اذكره اليوم انه راح يخطب وهو فى اعلى درجات التأجج العاطفى صائحا "لو مات جمال عبد الناصر" ثم يذكر قائمة الاحلام التى يتطلع الى تحقيقها لوطنه وبين كل حلم منها يعود ويصرخ "لو مات جمال عبد الناصر".

الحادث لم يكن تمثيلية بل كان محاولة اغتيال اذ ان الرصاص كان قريبا جدا من موقع وقوف عبد الناصر ولاشك ان استمراره فى الخطاب بعد هذا يشكل شجاعة شخصية اثبتت الاحداث السابقة واللاحقة ان عبد الناصر يتحلى بها. اود هنا ملاحظة ان تعذيب الاخوان المسلمين فى السجون بعد هذا طوال فترة حكم عبد الناصر تعذيبا بلغ فى الكثير من الاحيان حدا لاانسانيا هو وصمة فى جبين عبد الناصر لايصح لاحد محاولة غسلها بالكلام والمبررات وهى احدى سقطات العهد الناصرى الرئيسية.. فإذا كان من الضرورى ادخال المخربين والارهابيين السجون فما ضرورة تعذيبهم واهدار كرامتهم؟ اذ كيف لمن يطلب العزة والكرامة لابناء وطنه فى كل خطاب له ان يسمح بأن تهان الكرامة الانسانية بشكل وحشى فى سجونه حتى ولو كانت ضد خصومه المتآمرين عليه. واحيانا يقول المدافعون عن عبد الناصر انه لم يكن يعرف بكل حوادث المسجونين ولا بكل حوادث التعذيب واحيانا يقولون قد يكون على علم بها لكنها كانت ضرورية لتأمين سلامة الثورة ضد الاعداء الكثيرين المتربصين بها، وكلا الدفاعين يجب ان يكون مرفوضا بشدة لان مثل هذا التبرير هو الذى يكرس الطغيان ويمنحه اعذاره السياسية التى يجب الا يقبل بها احد.

العدوان الثلاثى

وكما اجتمعت الشجاعة الشخصية مع الموقف الوطنى فى موقف عبد الناصر فى الفالوجة فقد اجتمعتا مرة اخرى وبشكل اعظم فى موقفه ابان العدوان الثلاثى عام 56م فبعد رفض البنك الدولى تمويل السد العالى بسبب رفض امريكا وبريطانيا لاسباب سياسية اثبتت الايام قصر نظرها الشديد لانها ادت الى دخول النفوذ السوفيتي الى الشرق الاوسط.. قام عبد الناصر باعلان تأميم قناة السويس وبشكل مفاجئ وعلنى جاء كصفعة على وجه بريطانيا وفرنسا واذ بهما تقومان بالتآمر مع اسرائيل لكى تبدأ هى الهجوم من سيناء وتتقدم حتى قناة السويس فيطالب بيان بريطانى فرنسى بانسحاب القوات الاسرائيلية والمصرية عشرة اميال على جانبى القناة وهو وضع يترك اسرائيل فوق معظم سيناء بينما ينسحب المصرييون داخل الدلتا تاركين القناة لانكلترا وفرنسا. وعلينا هنا تذكر ان هذا التهديد الخطير من دولتين عظمتين ومعهما اسرائيل جاء عامين فقط بعد خروج الانكليز من مصر ولم يكن عبد الناصر قد اصبح بعد الزعيم العربى الاول اذ كان مايزال العالم ينظر اليه "كبكباشى" قام بانقلاب عسكرى ولاتتعدى خبرته كرئيس للجمهورية عامين فقط وهكذا كان التصور انه بعد وصول الجيش الاسرائيلى الى ضفة القناة وامام مطالب واضحة تعززها الاساطيل وقوات مظلات بريطانية فرنسية مستعدة للطيران والهبوط فى بورسعيد ان ذلك الضابط الغرير قليل الخبرة رئيس دولة صغيرة لن يستطيع سوى الاستسلام والرضوخ وبهذا تعود بريطانيا الى مصر وتأخذ اسرائيل سيناء وتأخذ فرنسا القناة.

و اصيب عبد الحكيم عامر وصلاح سالم بالإنهيار امام الانذار وطالبا عبد الناصر بالاستسلام للسفارة البريطانية وقال عامر ان الجيش لايستطيع ان يقاوم وان مصر ستدك بالقنابل ووافق صلاح سالم وطالبا ان تستسلم الحكومة فورا ولكن عبد الناصر وعبد اللطيف البغدادى رفضا واختارا المقاومه لكى لاتعود مصر مستعمرة للمحتلين.

ورفض عبد الناصر الانذار علنيا بشكل ادهش زملاء عبد الناصر انفسهم ولاشك ان الوضع من جميع وجوهه كان يبدو بالغ القتامة والاحباط ويبدو قرار المقاومة اقرب الى قرار انتحار منه الى موقف وطنى حكيم ولكن هذه فى النهاية هى المواقف التى يصعد فيها البطل التاريخى ليغير مجرى الاحداث فلو استسلم عبد الناصر وقتها لعادت انكلترا وفرنسا الى الشرق الاوسط وقبعتا به لسنوات طويلة بعدها ولربما تغير شكل المنطقة كلها ولكن البطل التاريخى يرفض الاستسلام المهين لنفسه ولشعبه.

وتبدأ المعركة العسكرية والسياسية العالمية الهائلة وعندما يرى الشعب المصرى كيف يرفض رئيسه الانذار المهين تشتعل فيه روح المقاومة ويهب شعب بورسعيد ليقاوم القوات الهابطة بالمظلات من بيت الى بيت فى معركة اعادت الى العالم بسالة ليننغراد. وضرب الطيران البريطانى القاهرة فأسكت اذاعة القاهرة التى كانت تلهب الجماهير بالاناشيد الحماسية بصوت ام كلثوم وعبد الوهاب وفايدة كامل وعبد الحليم حافظ والمجموعة فى نشيد "الله اكبر فوق كيد المعتدى". وسكتت الاذاعة لمدة ثلاثة ايام دار فيها عبد الناصر في سيارة مكشوفة لكى ترى الجماهير انه مازال حيا يقاوم وان الخطاب الذى سمعوه من قبل وخطب فيه من الجامع الازهر لم يكن مسجلا. ودار المسؤولون المصريون شوارع القاهرة ومدن مصر الرئيسية الاخرى يحملون مكبرات صوت ويوزعون البنادق على المتطوعين للمقاومة الشعبية ويرددون كلمة عبد الناصر: سنقاوم .. سنقاوم ولن نستسلم ابدا.

ولم تؤيد الحكومة الامريكية العدوان على مصر وطلبت من انكلترا وفرنسا الانسحاب واصدر الاتحاد السوفيتى انذارا واضطرت الدول الثلاث فى النهاية الى الانسحاب وانتصر جمال عبد الناصر وتحول من بكباشى مصرى الى زعيم عظيم يحتذى حذوه كل متطلع للحرية والاستقلال فى افريقيا واسيا.. وبدأت حركات التحرر تتوالى تؤيدها ثورة مصر فى مد ثورى تحررى هائل راح الاستعمار القديم ينسحب امامه متراجعا فى كل مكان.

ذلك الموقف الشجاع الملئ عزة وكرامة ورغبة فى المقاومة هو ماصنع البطل التاريخى الذى اتخذ حجما اكبر بكثير من حجمه الطبيعى لانه تحول الى رمز يمنح الاخرين املا وامكانية.. ومنذ تلك اللحظة يضمن البطل مكانه فى التاريخ حتى لو سقط فى النهاية محترقا بنيران احلام اوسع من طاقته.. لان حلمه لم يكن حلما شخصيا ماديا محدودا بل كان حلما يحتضن فى جناحيه احلام الملايين ويمنحها الصوت والصورة والرمز والمعنى ووعد الانضمام الى معركة الخير ضد الشر والمظلوم الضعيف ضد الظالم القوى.. وهو حلم الانسان فى كل الشعوب وكل العصور.
حلم عرف الشعب المصرى - والشعب العربى حوله - ان عبد الناصر هو فارسه وصانعه.. وحتى عندما اصيب الفارس فى مقتل من قبل اعدائه فإنه ظل حيا فى قلوب ومخيلة الجماهير التى اخلص لها وآمن بها واراد لها العزة والحرية والكرامة.



المقال لكاتب مصرى اسمه فرانسوا باسيلى مقيم فى نيو يورك